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| “死而不死”:论谭嗣同的身体观 | |
| 引用本文： | 付佳宁.“死而不死”:论谭嗣同的身体观[J].政治思想史,2022(1). |
| 作者姓名： | 付佳宁 |
| 作者单位： | 华东师范大学历史系 |
| 摘 要： | 身处内忧外患的晚清世变中,谭嗣同抱定“器存而道不亡”的信念,表现出对外问学西方、变法图治的一面;同时,他也在万国竞争的世界图景中,不断回勘、对照自身,借用西学激活传统思想资源,建构了一种介乎古今中西之间的特殊身体观。具体而言,他的身体观包含三个层次,从实在的“形躯之身”、现实的“政治之身”到终极的“宇宙之身”,层层激进,最终指向“虽杀之亦不死”的烈士身体观。对这一内在脉络的把握,有助于理解谭嗣同何以在肉体、政治、宇宙层面都能勇猛精进、勘破生死,从而进一步丰富对近代烈士精神的认识。 |
| 关 键 词： | 谭嗣同 身体观 烈士精神 格致学 社会有机体论 |
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