|
|||||
|
|
| 老庄的弃形取神与诗论的轻形重神 | |
| 引用本文： | 靳增发.老庄的弃形取神与诗论的轻形重神[J].青海师专学报,1991(3). |
| 作者姓名： | 靳增发 |
| 摘 要： | 文学创作和哲学理论上的建树都与一定的思维方式有关,并且两者的思维方式往往有某些相同之处,通过这种相同的途径,思维方式的潜移默化,哲学便影响了文学思想的产生和发展,老庄的弃形取神的思想对诗论的轻形重神、形似中追求神似的影响便是如此。老庄是不重形体而重精神世界的,他们甚至弃形取神,讲究形全不如神全,认为神绝对地高于形。老庄把“道”看成是宇宙万物的本原,是生化一切有形实体的本根。“道”的永恒运动体现着宇宙的规律和生机,但“道”的一个重要特征就是“实有而无形体”,不可感知,“是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍,迎之不见其首,随之不见其后”(《老子》) |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |