| 进化论与"新史学"--论晚清民初文明史学的理论构建之一 |
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| 引用本文： | 郑先兴.进化论与"新史学"--论晚清民初文明史学的理论构建之一[J].宁夏师范学院学报,2003,24(5):49-53. |
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| 作者姓名： | 郑先兴 |
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| 作者单位： | 南阳师范学院,历史学系,河南,南阳,473061;华东师范大学,历史学系,上海,200062 |
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| 摘 要： | 进化论作为文明史学的历史观取代了传统史学的倒退观、循环观和停滞观，注重人在历史发展中的创造性与主动性。强调人民的作用，把竞争看作是历史发展的动力。西方文明史学则以欧洲为中心认为欧洲国家是不断进步的，而非欧洲国家是停滞的；欧洲国家又以知识为推进历史进步的工具，非欧洲国家则沉迷于文学、艺术和宗教中而不能自拔；历史发展的动力是“刺激一反应”，是环境对于人类的作用的结果。因此，中西文明史学存在着相当大的差别。但在当时文明史学的理论构建过程中，中国的文明史学家更多的是看到了西方文明史学的积极面而忽略了消极面，从而构成了中国文明史学理论之时代特征。
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| 关 键 词： | 文明史学 传统史学 历史观 进化论 新史学 晚清民初 |
| 文章编号： | 1001-0491(2003)05-0049-05 |
| 修稿时间： | 2003年5月14日 |
Darwinism(Evolutionism) and"the New Historiograthy" Discussion about one of the Theoretical Constructions of Civilized Historiography |
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| ZHENG Xianxing.Darwinism(Evolutionism) and"the New Historiograthy" Discussion about one of the Theoretical Constructions of Civilized Historiography[J].Journal of Ningxia Teachers College,2003,24(5):49-53. |
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| Authors: | ZHENG Xianxing |
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