| 离异与回归——从土客对立的社会环境看客家移民的文化传承 |
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| 引用本文： | 王炎.离异与回归——从土客对立的社会环境看客家移民的文化传承[J].中华文化论坛,2008,1(1):21-27. |
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| 作者姓名： | 王炎 |
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| 作者单位： | 四川省社会科学院历史研究所,四川成都,610071 |
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| 摘 要： | 作者对客家文化研究者较少注意到的土客对立的文化根源及其突出表现形式作了较深入的分析，认为客家先民的“文化优越感”及严酷的土客对立客观环境，使得客家人实际上偏离了文化大融合的主流，选择了崇尚武化的道路，由此造成此后客家人社会落后于汉民族的主体文化进程，也使得他们在土客矛盾时多采取械斗的方式。随着客观环境的变化，经济利益的驱动，土客对立逐渐消解，客家人向汉民族主体文化回归，这种回归在清代“湖广填四川”移民运动中表现得最为明显。
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| 关 键 词： | 徐旭曾 客家移民 土客对立 文化传承 离异 文化回归 社会 客观环境 客家移民 表现 移民运动 湖广填四川 清代 民族主体 消解 驱动 经济利益 变化 械斗 土客矛盾 文化进程 汉民族 道路 选择 |
| 文章编号： | 1008-0139(2008)01-0021-07 |
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