| 先人为主的主观体认——三驳所谓“孔子作《春秋》传” |
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| 引用本文： | 牛鸿恩.先人为主的主观体认——三驳所谓“孔子作《春秋》传”[J].聊城师范学院学报,2006(1):1-22. |
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| 作者姓名： | 牛鸿恩 |
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| 作者单位： | 首都师范大学文学院,北京100037 |
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| 摘 要： | 孟子、董仲舒、司马迁等大力推崇《春秋》，而姚曼波、王世舜教授认为《春秋》“漏洞百出”，“颠倒黑白”，孔子所作不应是《春秋经》而是“《春秋》传”——《左传》，并且认为这是“意义重大”的发现。其实是出于《春秋》由经降史所生的误解。成见在胸，欲完成这项“神圣的”工作，于是“遍考秦汉典籍，找不到一务孔子作《春秋经》的坚实依据”。实则所作“考证”充满主观臆断。董仲舒“引经文而称孔子”，则认为董“偷天换日”，“移花接木”，把《左传》调包为《春秋》，这是连当时的皇帝都无法做到的事。又曲解《史记》，声称《史记》“以孔子作《传》”。实则望风捕影，把自己的成见强加于司马迁。经学史上的客观事实，不会因为后人不理解和拒不承认而不存在。自以为“廓清了千年迷雾”，实则制造了混乱。评价历史、人物而没有历史观点，必定陷于谬误。
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| 关 键 词： | 主观体认 曲解 外加 不实 客观 历史观点 真凭实据 |
| 文章编号： | 1672-1217（2006）01-0001-22 |
| 收稿时间： | 2005-10-12 |
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