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| “把世界带回家”——关于中国近代文学与文化的访谈 | |
| 摘 要： | 风笠（以下简称“风”）：胡老师，您好，针对中国“近代”，美国主流汉学界基本上认同1840-1919年这样一个分期，但是，近年来也有一些历史学家，比如杨念群先生，对这一公认的分期提出了挑战，而以内藤湖南为首的日本京都学派则试图讲出一个自唐宋开始的“近世”史脉络。那么，请问您如何看待不同的近代史分期？这一时期最吸引您的特征是什么？ |
| 关 键 词： | 中国近代文学 文化 回家 世界 近代史分期 历史学家 京都学派 内藤湖南 |
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