|
|||||
|
|
| “诗言志”“诗缘情”与“温柔敦厚”诗教观关系之探讨 | |
| 引用本文： | 沈笑颖.“诗言志”“诗缘情”与“温柔敦厚”诗教观关系之探讨[J].文教资料,2011(28):4-5. |
| 作者姓名： | 沈笑颖 |
| 作者单位： | 辽宁大学文学院中国古代文学专业,辽宁沈阳,110136 |
| 摘 要： | 关于诗的本质和作用目的,中国古代向来有＂诗言志＂和＂诗缘情＂两种说法,通常认为＂言志＂是对政治理想的表达,而＂缘情＂则是自然情感的抒发。但在很多时候,＂志＂与＂情＂又似乎没有明确的界限。＂温柔敦厚＂作为儒家文学观的核心思想,无论在思想还是方法上都对文学创作起着巨大的指导作用,那么它对＂言志＂与＂缘情＂又产生怎样的影响呢？＂发愤著书＂与＂诗缘情而绮靡＂是遵照＂温柔敦厚＂之旨还是对其的突破呢？本文从＂言志＂、＂缘情＂的含义入手,对它们与＂温柔敦厚＂诗教观的关系进行探讨。 |
| 关 键 词： | “诗言志” “诗缘情” “温柔敦厚” 诗教观 对立统一 |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ | |