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精神超越之道——散论庄子的超越精神
引用本文:王树人.精神超越之道——散论庄子的超越精神[J].安徽教育学院学报,2007,25(1):1-5.
作者姓名:王树人
作者单位:中国社会科学院,哲学所,北京,100732
摘    要:庄子的超越精神在于开出道境的大视野和高境界,其思想层次属于悟性,居于语言逻辑概念思维之上,所以必须超越语言而诉诸“象以尽意”的“象思维”。“悬置”为超越之根本。而庄子倡导的“悬置”不同于现象学的局部“悬置”,乃是体道而对于传统和现存观念的根本放弃,需要生命意志力的完全投入。多彩的超越指引,根本在于“化”而“无己”的指引。“心斋”、“坐忘”、“吾丧我”都归结为“化”而“无己”,唯如此方可进入道境,方能有“原发创生”的智慧绽放。

关 键 词:象思维  超越  悬置  无己  心斋  坐忘  
文章编号:1000-5116(2007)01-0001-05
收稿时间:2006-11-10
修稿时间:2006年11月10日

The Way of Spiritual Transcendence——On Zhuangzi's spirit of transcendence
WANG Shu-ren.The Way of Spiritual Transcendence——On Zhuangzi''''s spirit of transcendence[J].Journal of Anhui Institute of Education,2007,25(1):1-5.
Authors:WANG Shu-ren
Institution:Department of Philosophy;Chinese Academy of Social Sciences;Beijing 100732;China
Abstract:Zhuangzi's spirit of transcendence lies in extending Dao to panorama and further realm,whose thought belongs to experience beyond conceptual thought of language logics.Therefore,we must surpass language to appeal to image thinking: "setting up an image to convey meaning"."Suspension" is the essential of transcendence.However,the suspension advocated by Zhuangzi is different from the localized "suspension" in phenomenology,instead,it is the experiencing Dao that totally abandons the traditional and current c...
Keywords:image thinking  transcendence  suspension  selfness  purifying heart  meditation  
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