|
|||||
|
|
| 论中国“幽默”的理论形态 ——兼论林语堂的“幽默”说 | |
| 引用本文： | 王定天.论中国“幽默”的理论形态 ——兼论林语堂的“幽默”说[J].西南师范大学学报(人文社会科学版),2001,27(2):101-107. |
| 作者姓名： | 王定天 |
| 作者单位： | 王定天（重庆市文学艺术界联合会创作评论室，重庆市 400015） |
| 摘 要： | “幽默(Humor)”引入中国文论70年，翻译者当年辞不达意的无奈被忘却，成了典型的理论误区。幽默的发生有重要的人类学机制，健全的人类族群都有幽默，但有民族文化差异，在那些由于同样原因使之无法发挥作用的地方是不能生搬硬套的。中国传统幽默及其理论自成体系，博大精深，亟待发掘整理。幽默在中国本土共名应是“雅谑”，其形态包括达生、幽雅、雅谑、绝倒、诞妄等。 |
| 关 键 词： | 幽默 雅谑 人类学 理论形态 |
| 文章编号： | 1000-2677(2001)02-0101-(07) |
| 修稿时间： | 2000年5月6日 |
A Study on Theoretical Form of Chinese |
|
| Abstract: | |
| Keywords: | |