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| 论王阳明的知行观 | |
| 引用本文： | 刘华初.论王阳明的知行观[J].海南师范大学学报(社会科学版),2012,25(7). |
| 作者姓名： | 刘华初 |
| 作者单位： | 海南师范大学马克思主义学院,海南海口,571158 |
| 基金项目： | 海南省社科联重点课题"中外思想政治教育的功能比较与价值评价";编号HNSK(B)12-25 |
| 摘 要： | 知行观在我国思想史上占有重要的地位.与朱学有所不同,王阳明出于对当时流行的知行不一的社会风气的批判,提出了“知行合一”的知行观.王学侧重于身心性命的修养,主张人心向善,并以良知为本体,凸显道德主体的能动性和自觉性,这是中国古代思想史上知行范畴发展的一个重要环节,是中国古代哲学家希望建立统一理性和实践理性的理论体系的一次尝试. |
| 关 键 词： | 王阳明 知行观 知行合一 |
A Talk on Wang Yangming's Theory of Knowledge and Practice |
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| Authors: | LIU Hua-chu |
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