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| 中国传统的“道”范畴与西方“科学”范畴之比较 | |
| 引用本文： | 李毅军.中国传统的“道”范畴与西方“科学”范畴之比较[J].山西大学师范学院学报,2001,13(3):47-48. |
| 作者姓名： | 李毅军 |
| 摘 要： | 中国传统的“道”范畴，内含着“一”与“多”、“有”与“无”、“ 存”与“亡”、“好”与“劣”等人类对于一切存在的辩证的理解，具有极大的包容性，是人类智慧中至高的悟性。而西方之“科学”范畴，不过是之于自然界的办法、手段而已，是支离也。当今“科学”何以能埋下毁灭人类地球的祸根？此乃天下皆以科学为美斯为丑矣之理。对“科学”的迷狂导致了“科学”被滥用、妄用和盗用等严重问题。自恃其有，所以无德；逞强气盛，因此失道。既认识到“科学”之美，又认识到“科学”之丑，方能超越“科学”之失和“科学”之不自由。求科学而不求道，使人类变得野蛮粗鲁、愚味无知，持“科学”之人需要持”之人来启蒙。“全盘西化”乃去高就低、弃大适小、舍本逐末之行为，当弗为。 |
| 关 键 词： | “道” “科学” 西方文化 中国文化 人类行为 范畴比较 |
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