论五四文学思想的转变及其内在矛盾——从“国民文学”到“人的文学” |
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引用本文: | 马俊山.论五四文学思想的转变及其内在矛盾——从“国民文学”到“人的文学”[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2010(5). |
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作者姓名: | 马俊山 |
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作者单位: | 韩国外国语大学中文通翻译系; |
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基金项目: | 韩国外国语大学2010年研究基金~~ |
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摘 要: | 五四时期,陈独秀的国民文学观与梁启超相近,实质上仍然属于晚清思想启蒙的范畴。而周作人的人的文学思想,才是中国文学进入现代的真正起点。从陈独秀到周作人,最重要的转变是文学主体由抽象的国民变成了具体的个人,功能指向则从立国转向立人。周作人认为,人是个别的、特殊的、灵肉一致的存在,具有至高无上的价值和意义。人的文学是对晚清以来文学思想的超越,反拨是必要的,矫枉过正也是可以理解的。但中国社会却没有给它一个自我调整、纠偏补正的机会,反而将其逼进更加绝对化的思想危局。周作人后来的落水,与之不无关系。在中国现代化进程中,如何化解个人与国家的思想紧张,至今仍然是一个值得深思的普遍问题。
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关 键 词: | 五四文学 国民文学 人的文学 陈独秀 周作人 |
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