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| 探析庄子哲学之“心”论 | |
| 引用本文： | 邓琳琳.探析庄子哲学之“心”论[J].大观周刊,2012(43):15-15. |
| 作者姓名： | 邓琳琳 |
| 作者单位： | 华南师范大学政治与行政学院,广东广州510631 |
| 摘 要： | 庄子哲学中的“心”有两重意义：一是负面意义的“心”，如好恶之心、是非成心；一是积极意义的“心”，如常心、心斋等。与此相一致，庄子的修养工夫也从正反两方面入手，一方面主张去情、去知的负的方法，如坐忘等；另一方面通过练气涵养的正的方法，如心斋、缘督等，由此进入一种“逍遥游”的境界。本文的内容主要包括三个部分：庄子“心”的多重意蕴，庄子“心”的修养工夫，庄子的修养境界。本文主要以内七篇为主，兼取外杂篇为原则，通过对“心”概念的爬梳，以期对庄子“心”学作进一步的探析。 |
| 关 键 词： | 心 修养 气 逍遥游 |
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