| 《文心雕龙》“酌雅以富言”义证 |
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| 引用本文： | 邹欣.《文心雕龙》“酌雅以富言”义证[J].科学．经济．社会,2015,33(1). |
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| 作者姓名： | 邹欣 |
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| 作者单位： | 南开大学文学院,天津,300071 |
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| 摘 要： | “酌雅以富言”是刘勰《文心雕龙》《宗经》篇的理论主张.诸家对“酌雅以富言”之“雅”字含义理解颇有差异.本文以为释“雅”为“《尔雅》”,难以成立;将“雅”解释为经书中的“通行语、标准语”也不够圆融;释“雅”为经书中的“语言”即可,此种解释更能充分展现“雅”字的丰富内涵.在此基础上对“酌雅以富言”的理论内涵予以阐发,认为“酌雅以富言”指的是锤炼作文语言的一种方法,具体表现为引用经书原文及谚语俗语,学习经书语言的修辞方法及其言简旨丰的语言风格等方面.
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| 关 键 词： | 《文心雕龙》 雅 雅言 引用 修辞方法 言简旨丰 |
TheTheoretical Connotation of "Enrich the Language by Studying the Classics" in Wen Xin Diao Long |
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| ZOU Xin.TheTheoretical Connotation of "Enrich the Language by Studying the Classics" in Wen Xin Diao Long[J].Science Economy Society,2015,33(1). |
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| Authors: | ZOU Xin |
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