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| 去恶成性及其内在困境——张载的人性论探析 | |
| 引用本文： | 金银润.去恶成性及其内在困境——张载的人性论探析[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2011,38(5):15-19. |
| 作者姓名： | 金银润 |
| 作者单位： | 北京师范大学价值与文化研究中心/哲学与社会学学院,北京,100875 |
| 摘 要： | 张载所言之性包括天地之性与气质之性。天地之性至清、至善,是人性善的来源;气质之性善恶相混,乃恶之发端。气质之恶可变而为善。变化气质,须有立本、学礼、善反等涵养工夫。其人性理论为从根本上阐释道德善恶问题提供了新颖的方法和视角,有力地推进了传统哲学及伦理道德思想的发展。但在从天地之性到气质之性,又从气质之性反归天地之性的跨越中,他缺乏有力的逻辑推演,从而使得变化气质反归天地之性在理论上也面临着一定的困境。 |
| 关 键 词： | 张载 天地之性 气质之性 变化气质 困境 |
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