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| 论_万物皆备于我_ | |
| 引用本文： | 陈宪猷.论_万物皆备于我_[J].华南师范大学学报(社会科学版),1991,3(3). |
| 作者姓名： | 陈宪猷 |
| 摘 要： | “万物皆备于我”,是孟子性善说的一个重要内容,具有十分朴素的天道自然色彩,它上与天道相关,下与万物相联.“天”乃自然之天,它客观存在,运动变化,生生不息.此之所谓“善”.人与物是天道自然之一体,而受日趋于善之大道所制约,故人与物之性不能背离天道自然之性,即趋善之性.如是,则人与物固有相通之理,人性之善必通过与具体物之交往而表现,而充盈;离开具体物则其善性不显,更无善性可言.故“万物皆备于我”者,谓我与万物之情理本皆相通,据此情理则可得进退、行藏之宜.孟子并由此而引申其王道教化的主张,于是始带有政治、道德的倾向性. |
| 关 键 词： | 孟子 性善说 天道 万物 王道 |
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