| “死亡”与“复兴”——评列文森与杜维明的儒家传统文化观 |
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| 引用本文： | 方俊琦.“死亡”与“复兴”——评列文森与杜维明的儒家传统文化观[J].吕梁高等专科学校学报,2012,2(3). |
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| 作者姓名： | 方俊琦 |
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| 作者单位： | 浙江师范大学图书馆,浙江金华,321004 |
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| 摘 要： | 列文森站在非历史主义史观的基础上,认为儒家传统文化在现代社会已失去存在的依据,并运用“博物馆”这一著名的比喻,借以说明儒家传统的死亡.杜维明以复兴儒家传统文化为己任,对儒家思想进行一种现代诠释和阐发的工作,力图复兴儒家思想的人文精神并使之走向世界,但他的儒家传统文化观却是唯心主义的.在对两种儒家传统文化观分析和批判的同时,指出对待儒家传统文化的正确态度应该是批判继承、综合创新.
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| 关 键 词： | 儒家传统文化 历史观 西方中心史观 |
Comments on Du Weiming's and Levinson's Confucianism |
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| FANG Jun-qi.Comments on Du Weiming's and Levinson's Confucianism[J].Journal of Luliang Higher College,2012,2(3). |
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| Authors: | FANG Jun-qi |
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