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| 孔子的成仁之教——从仁的可至与不可至的关系谈起 | |
| 引用本文： | 陈多旭.孔子的成仁之教——从仁的可至与不可至的关系谈起[J].湖南师范大学教育科学学报,2015(1):14-18. |
| 作者姓名： | 陈多旭 |
| 作者单位： | 天津大学 马克思主义学院,天津,300072 |
| 基金项目： | 国家社科基金重大项目“中国传统价值观变迁史” |
| 摘 要： | 孔子教学首重求仁,但对于是否能求得仁,则既有"欲仁仁至"之说,又不轻许人以仁。这看似自相矛盾,实际上是内在贯通的。"欲仁仁至"说侧重于讲仁德能因人的自觉欲求而即其身体力行当下体现;不轻许人以仁,则是缘于仁德全体非经长期坚持不懈的德性修养而不能至。基于此,学者应能近取譬,就力所能及处行仁,积仁至之得而又持续地推扩之,如此才能渐次趋于仁者之境。这是孔子主张的成仁的过程和方法。认识了这一点,我们对孔子的教化理念或能有更深入的理解。 |
| 关 键 词： | 《论语》 孔子 仁 修养 能近取譬 |
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