|
|||||
|
|
| 论朱彝尊治经学的方法与思想 | |
| 引用本文： | 谢桃坊.论朱彝尊治经学的方法与思想[J].中华文化论坛,2024(2):11-22. |
| 作者姓名： | 谢桃坊 |
| 作者单位： | 四川省社会科学院;四川省人民政府文史研究馆 |
| 摘 要： | 清初学者朱彝尊治经学不同于当时的经世学和考据学的学者，而是以文献学的方法和著录的方式对中国经学史料进行汇辑，试图建构经学史的体系，完成了《经义考》的巨编。他的经学思想是较为守旧和特殊的，关于儒家的道统承袭汉儒的观念，关于某些经学问题的认识墨守汉唐经师之论，关于宋代理学的批判则缺乏精微的思辨和深刻的学理。因此他在清初难以适应新的学术思潮，然而其《经义考》浩博丰富的内容及建构的经学史体系，在中国经学史上确有重大的学术意义，我们应对它重新认识与评价。 |
| 关 键 词： | 朱彝尊 《经义考》 经籍 儒学 理学 |