| 论王安石晚期思想与诗歌 |
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| 引用本文： | 李春桃.论王安石晚期思想与诗歌[J].绥化学院学报,2005,25(1):70-72. |
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| 作者姓名： | 李春桃 |
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| 作者单位： | 复旦大学 上海200433 |
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| 摘 要： | 王安石的经学被称道为“荆公新学”，是宋代儒学的重要组成部分，这是他一生不断探索的成果。虽然王安石早期即与佛学有接触，晚期也与僧徒有交往，但他晚期思想仍以儒学为主。王安石晚期的诗歌，艺术成就高，思想健康，风格多样，最终成就了“荆公体”。
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| 关 键 词： | 王安石 晚期思想 诗歌 儒学 宋代 文学研究 |
| 文章编号： | 1004-8499(2005)01-0070-03 |
| 修稿时间： | 2004年8月25日 |
Discussing on Wang Anshi's Anaphase Ideology and Poems |
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| Li Chuntao.Discussing on Wang Anshi''''s Anaphase Ideology and Poems[J].Journal of Suihua University,2005,25(1):70-72. |
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| Authors: | Li Chuntao |
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| Abstract: | Wang anshi's ideology is known as Jinggongxinxue,which is one of the most important parts of Confucianism Song dynasty.This is production of his perpetual explorement.Although Wang anshi prophase contacted with Buddhism and anaphase thinking was dorminant in Confucianism.His anaphase poems was healthy and style was multplcity which fruit Jinggong style. |
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| Keywords: | Wang anshi anaphase thinking anaphase peoms |
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