| 尧舜典范化与孟子性善论证成 |
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| 引用本文： | 何丽艳.尧舜典范化与孟子性善论证成[J].玉溪师范学院学报,2009,25(3):26-30. |
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| 作者姓名： | 何丽艳 |
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| 作者单位： | 中国人民大学,哲学院,北京,100872 |
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| 摘 要： | 孟子性善论的论证环节包含了两个方面:"人性有善"与"人性无恶".人性有善即人性具有向善的趋势,说明了人性善的可能性,是对性善论的正面证成;人性无恶即将恶从人性中剥离,是对"性可以为恶"的证伪,从反面表明了"性善"的完全性.在孟子人性学说的论证中,人性善的证成与人性恶的证伪互为表里,相辅相成.这两个环节就是通过树立尧舜这一道德典范而逐渐展开的.
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| 关 键 词： | 性善 论证 尧舜 道德典范 |
Mencius'Theory of Human Nature and the Moral Models of Yao and Shun |
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| HE Liyan.Mencius'Theory of Human Nature and the Moral Models of Yao and Shun[J].Journal of Yuxi Teachers' College,2009,25(3):26-30. |
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| Authors: | HE Liyan |
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