| 试论法治情形下人世五大范畴的基本秩序 |
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| 引用本文： | 李世福.试论法治情形下人世五大范畴的基本秩序[J].山西大学师范学院学报,2007,6(4):11-15. |
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| 作者姓名： | 李世福 |
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| 作者单位： | 中南大学法律援助中心,湖南长沙410083 |
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| 摘 要： | “法治”的起点是“人世”。“人世”是“人的世界”的简称,其基本范畴包括“人、世界,物质、精神、法治”五个。人世五大范畴排序凝聚了人类社会的最高智慧,寄托了人类社会的长远理想。原始宗教以传说的方式将人排在世界之先,确保人世能够以人为第一价值取向。宗教异化以后的神权宗教,后来的理性主义都违背了人文主义的基本目标,将人排在其他范畴之后,给人类社会带来了极大的灾难。二战以后,人文主义与法治共和都得到了极大的发展;21世纪将是人文主义继续勃兴,物文主义和其他非人文主义哲学、宗教彻底终结的法治共和世纪。
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| 关 键 词： | 人权 自由 法治 共和 人本主义 |
| 文章编号： | 1672-2035（2007）04-0011-05 |
| 收稿时间： | 2006-11-21 |
The Basic System of Five Categories in Human World under Nomocracy |
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| LI Shi-fu.The Basic System of Five Categories in Human World under Nomocracy[J].Journal of Teachers College of Shanxi University,2007,6(4):11-15. |
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| Authors: | LI Shi-fu |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | human fights freedom nomocracy republic humanism |
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