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| 《庄子》中的真人与畸人的区别及意义 | |
| 引用本文： | 徐新平.《庄子》中的真人与畸人的区别及意义[J].湖南师范大学教育科学学报,1988(3). |
| 作者姓名： | 徐新平 |
| 作者单位： | 湖南师大中文系 研究生 |
| 摘 要： | 以“汪洋辟阖,仪态万方”而雄冠诸子百家的《庄子》,塑造了众多瑰丽琦玮、恢诡谲怪的艺术形象,而这些形象中,给人印象最深刻的莫过于庄子倾心喜爱的“真人”和“畸人”了。对于这两类人物,迄今尚少专文论述,而郭沫若的《十批判书·庄子的批判》又认为:这种“乘云气,御飞龙而游乎四海之外”的真人,“纯全是厌世的庄子幻想出来的东西”;这些四体不全、奇形怪状的畸人,则是“他的幻想更采取了一个新的方向,把‘真人’的面貌专从奇怪一方面来描写。”这样,把 |
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