| 亚里士多德《修辞学》的美学问题 |
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| 引用本文： | 毛宣国.亚里士多德《修辞学》的美学问题[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2016(6). |
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| 作者姓名： | 毛宣国 |
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| 作者单位： | 中南大学 文学院， 湖南 长沙 |
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| 摘 要： | 亚里士多德的《修辞学》是西方最早的系统阐释修辞原理的著作，同时也包含着一些重要的美学问题与观点。《修辞学》将“修辞”定义为“一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的功能”，肯定修辞术与论辩术(逻辑)一样都可以表现真理，修辞学以命题的可信性和可能性为前提，这些观点奠定了西方修辞学传统并有助于艺术本体和艺术真理等问题的反思。《修辞学》中关于“怜悯”与“恐惧”情感的分析有助于理解悲剧的功用；《修辞学》的性格分析是西方美学史上最早的性格描绘，它建立在情感心理分析的基础上，对西方典型理论的形成有着重要意义；《修辞学》中的风格理论并非出于纯粹美学上的考虑，由于它强调了“受众”的作用，成为后世从美学和文学意义上理解风格的理论的重要出发点。《修辞学》关于隐喻的讨论，不仅形成了古典派隐喻论的基本观点，而且启发了现代美学、诗学的隐喻理论研究。
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| 关 键 词： | 亚里士多德 《修辞学》 美学问题 隐喻 |
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