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多元论与中国哲学的主体性--中国哲学的合法性问题探析
引用本文:谢晓东.多元论与中国哲学的主体性--中国哲学的合法性问题探析[J].陕西理工学院学报(社会科学版),2005,23(1):38-41.
作者姓名:谢晓东
作者单位:南开大学,哲学系,天津,300071
摘    要:“中国哲学合法性”的提法有两个问题维度,即中国有无哲学与中国哲学研究范式的主体性。19世纪末以来逐渐出现了一元论的终结与多元论的出现的局面。在多元论的视野下,中国哲学是不同于西方哲学的哲学殊相之一。作为多元哲学中的一支,中国哲学必须确立自己的主体性。只有这样,才能发生由“哲学在中国”到“中国的哲学”的转变。

关 键 词:中国哲学  主体性  多元论  合法性  问题探析  哲学研究范式  19世纪末  西方哲学  一元论  元哲学  有无
文章编号:1007-0842(2005)01-0038-04
修稿时间:2004年10月12

Pluralism and the Subjectivity of Chinese Philosophy--A Discussion on the Legitimacy of Chinese Philosophy
XIE Xiao-dong.Pluralism and the Subjectivity of Chinese Philosophy--A Discussion on the Legitimacy of Chinese Philosophy[J].Journal of Shaanxi University of Technology:Social Sciences,2005,23(1):38-41.
Authors:XIE Xiao-dong
Abstract:The formulation of the legitimacy of Chinese philosophy is two_dimensional, that is, the existence of philosophy in China and the subjectivity of the study pattern of Chinese philosophy. The ending of monism and the appearing of pluralism were seen since the end of the 19th century, and with the perspective of pluralism, Chinese philosophy presents itself as a special from different from the western philosophy. As one school of the pluralism, Chinese philosophy must establish its own subjectivity, so as to ensure the transformation from "philosophy in China" to "Chinese philosophy".
Keywords:pluralism  subjectivity of Chinese philosophy  legitimacy
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