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| 善待生命——孟子“人学”发凡 | |
| 引用本文： | 胡发贵.善待生命——孟子“人学”发凡[J].中国文化研究,1994(1). |
| 作者姓名： | 胡发贵 |
| 作者单位： | 江苏省社会科学院哲学所!副研究员 |
| 摘 要： | “民本”是春秋以降所出现的一股强劲的社会思潮。人的社会地位与历史作用,经此思潮的推动与烘托,日趋重要亦日益突出;于是,如何评价人的价值,尤其是如何对待人,必然成为先秦哲人面临的一大理论问题。事实上,孔子思想中已包含了对人的价值和生命权利的维护,象“始作俑者,其无后乎”以及马厩失火,孔子问人不问马等言行,都直接表现了孔子对人的关注和“善待”的态度。自以为“私淑孔子”的孟子,尤为着意地丰富发展了孔子的仁学,从理论上系统表述、论证了“仁者人也”,实即“善待生命”的应当与必要。可以说,孟子写下了我国上古精神启蒙时期的“人学”经典篇章。 |
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