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浅析西方文化哲学中的四次转向
引用本文:邓文华.浅析西方文化哲学中的四次转向[J].北京教育学院学报,2008,22(1):7-12.
作者姓名:邓文华
作者单位:中国社会科学院研究生院 北京100102
摘    要:西方哲学中有几次“转向”对人类文化哲学的建立具有重大的意义。这几次“转向”逐渐废除了认识论作为第一哲学的特权,使得一个系统的现代文化哲学得以建立起来。具体而言,维柯、赫尔德、卢梭试图在现代哲学思想的语境下构建文化哲学,因而分别提出了哲学的“语义学转向”、“语言学转向”和“民族学转向”,而恩斯特·卡西尔则在整合的基础上提出了“符号学转向”,把符号思维确立为哲学的新原则,真正意义上的人类文化哲学最终形成。

关 键 词:文化哲学  语义学转向  语言学转向  民族学转向  符号学转向
文章编号:1008-228X(2008)01-0007-05
修稿时间:2008年1月31日

On the Four Changes of Orientation in the Western Cultural Philosophy
DENG Wen-hua.On the Four Changes of Orientation in the Western Cultural Philosophy[J].Journal of Beijing Institute of Education,2008,22(1):7-12.
Authors:DENG Wen-hua
Institution:DENG Wen-hua (Graduate School, The Chinese Academy of Social Science, Beijing 100102, China)
Abstract:The article sees into the history of Western cultural philosophy and finds that its four changes of orientation has a significant effect on the founding of mankind's cultural philosophy.It is these changes of orientation that abolished the privilege of epistemology and enabled a systematic modern cultural philosophy to be established.The change of orientation towards semiology with semiological thinking as the new principle for philosophy indicated the final formation of mankind's cultural philosophy.
Keywords:cultural philosophy  semantic change of orientation  change of orientation towards semiology  linguistic change of orientation  ethnological change of orientation
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