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| 中国人本审美意识的萌芽 | |
| 引用本文： | 殷杰.中国人本审美意识的萌芽[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),1993(1). |
| 作者姓名： | 殷杰 |
| 基金项目： | 国家“七·五”社会科学研究基金 |
| 摘 要： | 中国古典美学在它的整个历史发展中,人的审美具有特殊的地位,中国艺术的审美创作总是和人格美联系在一起的。审美的重点是人,是伦理,而不是物,不是物理。当“西方艺术堕入自由主义和对事实的、对表面的奴隶性的忠实”的时候,中国艺术却始终注意于如何通过艺术表现出人的精神及其与世界宇宙之间的关系,流贯着充盈饱满的生命活力。人成为审美认识的重点,是同我国奴隶制的产生和发展以及与之相关的对人的认识密切联系在一起的。商周时期的家国同构的政体,就是建立在人的血缘关系的基础之上。人成了保 |
| 关 键 词： | 美学 中国美学 人本审美意识 |
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