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宗教制约是僧诗的第一制约——晋隋僧诗的基本主题及其形成机制
引用本文:黄新亮.宗教制约是僧诗的第一制约——晋隋僧诗的基本主题及其形成机制[J].湖南城市学院学报,1989(3).
作者姓名:黄新亮
摘    要:佛教自东汉传入我国至西晋三百余年间,僧诗可说是一片沉寂。现在我们能够见到的释子诗作起自东晋的康僧渊。这以后,僧侣们在修持之余,续有所作。至隋为止,有诗存世的释子诗人约40名,诗歌90篇左右。综观这些诗作,教理的宣扬是它最基本的主题,宗教制约,始终是这些

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