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| “远”:中国古代审美距离的范畴 | |
| 引用本文： | 孙宗美.“远”:中国古代审美距离的范畴[J].华南师范大学学报(社会科学版),2015(2). |
| 作者姓名： | 孙宗美 |
| 作者单位： | 华南农业大学人文与法学学院 |
| 基金项目： | 广州市哲学社会科学发展“十二五”规划课题项目“岭南园林美学研究” |
| 摘 要： | “远”是中国古典美学中有关审美距离的重要范畴.其审美距离义具体又分为两端:其一,主体与客体的现实时空距离,如谢榛、王十朋、祁彪佳等人所论之“远”;其二,主体之心与功利现实的心理距离,如陶渊明“心远”、欧阳修“心”之“趣远”.古人论“远”只分别关注到时空距离带来的特殊美感和超越功利的心理距离问题,却未将二者有机联系到一起,没有进一步意识到现实的时空距离是实现审美心理距离的条件.以“远”论审美距离,表现最为突出的是山水画论;在山水画论中,“远”完成了从审美距离义到山水意境义的飞升. |
| 关 键 词： | 远 范畴 时空距离 审美心理距离 意境 |
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