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| “因信称义”与“见性成佛”之比较 | |
| 引用本文： | 张艳辉,潘莲娣.“因信称义”与“见性成佛”之比较[J].零陵师范高等专科学校学报,2014(7):70-72. |
| 作者姓名： | 张艳辉 潘莲娣 |
| 作者单位： | 广东工商职业学院工商管理系,广东肇庆526020 |
| 摘 要： | 佛教与基督教分别为影响东西方文化的两大宗教。中世纪马丁＆#183;路德宗教改革的核心原则--“因信称义”，主张人们不要靠教会所推行的各种繁杂的仪式，也不要为了自己能够免罪获救而去购买赎罪券，只有靠着对上帝、基督的真诚的信仰人才可以得救。在大约公历纪元，佛教就已传入中国，但是到了七世纪末，六祖惠能才推动了佛教革新运动，使佛教开始融合了中国的特色，产生了禅宗，也就是中国式的佛教。禅宗的心髓--见性成佛，反对苦力修行，要成佛，不须外求，直指本心就可。两者都提升了人的主体性和自主性，但是两者在各自的宗教实现方面却有着极大的区别。 |
| 关 键 词： | 因信称义 见性成佛 比较 |
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