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| 术则徐华夷观念刍议 | |
| 引用本文： | 刘斌.术则徐华夷观念刍议[J].中华文化论坛,2006,7(2):58-62. |
| 作者姓名： | 刘斌 |
| 作者单位： | 四川广播电视大学副教授,四川成都610073 |
| 摘 要： | 华夷之有别，当始于有夏之世。四千多年来，随着民族的冲突和融合，“华”和“夷”的内涵和外延发生频繁变化。天朝正统的华夷观念支配着清王朝，成为清延处理对外事务，即所谓“夷务”的指导思想。林则徐出于“筹夷务必先知夷情，知夷情必先知夷形”的考虑，在一定程度上转变观念，用新的经世致用思想处理中外关系，逐步突破“华夷之防”的桎梏。但林则徐身为清王朝的封疆大吏、钦差大臣，在封建环境中土生土长，对“天朝上国”、唯我独尊的华夷观念耳濡目染，因此不可能不受到传统华夷观念的影响，其思想自然也脱不出传统华夷观念的窠臼。 |
| 关 键 词： | 华夷观念 林则徐 历史环境和条件 |
| 文章编号： | 1008-0139(2006)02-0058-05 |
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