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《查泰莱夫人的情人》中失语女性的解构力量
引用本文:王韵秋.《查泰莱夫人的情人》中失语女性的解构力量[J].山西师大学报,2007,34(6):135-137.
作者姓名:王韵秋
作者单位:天津师范大学外国语学院 天津300387
摘    要:《查泰莱夫人的情人》曾被凯特米利特喻为"准宗教性质的宣传品"。劳伦斯在其中大肆宣扬了女性对男性生殖器的神圣崇拜,并塑造了其理想的女性角色查泰莱夫人。与之形成鲜明对比的梅勒斯的前妻,伯莎库茨则是被劳伦斯剥夺了声音的"缺席"女性。她在男权话语中被建构、被象征化、被定义。她的女性主体意识遭到了劳伦斯与梅勒斯的大肆抨击。然而,也正是伯莎的女性主体意识赋予了她解构的力量。劳伦斯通过男女主人公建立起的"伪和谐"也最终在她的解构力量下坍塌。

关 键 词:女性主体意识  失语  男权话语  缺席
文章编号:1001-5957(2007)06-0135-03
修稿时间:2007-05-21
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