| 经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 |
| |
| 引用本文： | 郜積意.经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例[J].中国文化,2006,39(1):85-98. |
| |
| 作者姓名： | 郜積意 |
| |
| 作者单位： | 北京大學中文系 |
| |
| 摘 要： | 一、小引自劉歆與太常博士之爭始,至何休與鄭玄的《三傳》之分,漢代今、古文學之爭的主題發生了明顯 變化,即從爭立博士官向經義之爭轉變。變化的發 端,肇始於光武世范升和陳元的爭論,而白虎觀會 議《公羊》家李育以義難賈達,也屬於經義之分的範圍 (見下)。衹是兩次爭論的文獻基本亡佚,無法提供具 體的例證。至於何休、鄭玄關於《三傳》的分歧,雖然衹 存留零星史料,卻展示了經義之爭的具體面目,并為 人們理解東漢後期的經學之爭提供了進一步考察的
|
| 关 键 词： | 经义 何休 郑玄 逻辑 《公羊》 古文学 争论 |
The Standpoint and Logic of Arguments of Confucian Classics and Definition |
| |
| Gao Jiyi.The Standpoint and Logic of Arguments of Confucian Classics and Definition[J].Chinese Culture,2006,39(1):85-98. |
| |
| Authors: | Gao Jiyi |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ |
|
