王弼对“忠恕”之道的误读及其意义 |
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引用本文: | 邢学敏,任颖栀.王弼对“忠恕”之道的误读及其意义[J].济南大学学报,2007,17(2):45-49. |
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作者姓名: | 邢学敏 任颖栀 |
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作者单位: | 青岛理工大学人文与社会科学学院,山东青岛266520 |
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摘 要: | “忠恕”原是曾子对孔子“一以贯之”之道的个人理解和阐发,王弼结合魏晋的时代风尚和重“情’’思潮,对孔子、曾参的“忠恕”范畴进行了重新界定,并通过对“一以贯之”的“贯”进行辨名析理,为先秦儒家伦理注入了玄学新义。王弼以“情”释“忠”,用宇宙人生之共同本性——“情”联结“忠”、“恕”,对宋朝理学产生了很大影响。
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关 键 词: | 王弼 “忠恕”之道 误读 意义 |
文章编号: | 1671-3842(2007)02-0045-05 |
收稿时间: | 2005-05-20 |
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