| 论汉代的伏羲女娲信仰（上） |
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| 引用本文： | 郑先兴.论汉代的伏羲女娲信仰（上）[J].宁夏师范学院学报,2008,29(2):54-60,81. |
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| 作者姓名： | 郑先兴 |
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| 作者单位： | 南阳师范学院,汉文化研究中心,河南,南阳,473061 |
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| 摘 要： | 汉砖石画像中的伏羲女娲,在汉代作为始祖神被信仰崇拜,而其背景神像则是远古初民的走婚者,先女性,后男性,再后为西王母、东王公和铺首。蛇身交尾体现了汉代人讲究夫妻关系,包括女子的性高潮和坚贞不渝并强调外婚制。各举日月或胸含日月图像则是日月神的象征,说明伏羲女娲是连接人与天的桥梁,是构成天人合一精神的纽带。伏羲女娲画像是以直观的形象表达抽象的认识,即通过具象思维将阴阳看作是构成整个世界的本原性的东西,并体现在其他画像如二龙交尾、双龙穿璧、双凤穿璧、绶带穿璧上。汉代之后的伏羲女娲画像,由神的特征变为人的特征,由伏羲举日女娲举月而变成伏羲女娲头上绘制日图形、脚下绘制月图形。而其传说,一是吸收了佛教的因素,二是融入并保存、流传在少数民族传说之中。
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| 关 键 词： | 汉画像 伏羲女娲神话 背景神像 始祖信仰 原型分析 |
| 文章编号： | 1674-1331(2008)02-0054-07 |
| 修稿时间： | 2007年12月12 |
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