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船山价值观的新开掘(笔谈)——义利与利害之间——王船山“义利观”再释
引用本文:朱贻庭.船山价值观的新开掘(笔谈)——义利与利害之间——王船山“义利观”再释[J].衡阳师范学院学报,2007,28(2):1-4.
作者姓名:朱贻庭
作者单位:华东师范大学哲学系,上海200062
摘    要:一个“义”字道白了中华伦理文化之精粹。“义以为上”,“义无反顾”,“见义勇为”,“见利思义”,“仗义疏财”,“仗义执言”,“义簿云天”,“大义凛然”,“舍生取义”……,“义”成了高尚人格的代词。而“义”总是与“利”相关联,即所谓“义利之辨”,于是,对“义”的崇尚和坚守又总是体现为对“利”的克制,这就形成了“以义制利”或“利以义制”的价值模式,苟子曾将这一模式概括为“重义轻利”,遂成了传统“义利观”的基本倾向。本人曾认为王船山的“义利观”并未超越“重义轻利”的基本模式,

关 键 词:价值观  王船山  义利观  核心价值体系
文章编号:1673-0313(2007)02-0001-09
修稿时间:2007年1月27日
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