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| 试论中国古代农业、自然观、自然科学之间的关系 | |
| 引用本文： | 刘邦凡.试论中国古代农业、自然观、自然科学之间的关系[J].开封教育学院学报,1998(2). |
| 作者姓名： | 刘邦凡 |
| 作者单位： | 西南师范大学哲学研究所!博士研究生 |
| 摘 要： | 在中国古代哲学发展的文化、历史背景中,有两种因素对中国古代辩证法影响尤为强烈:现实社会的矛盾运动与自然科学的发展.现实政治斗争的需要,促使中国古代哲学家们面对错综复杂的社会矛盾运动时,着重探求“古今不变”的“治乱之道”;自然科学的发展使他们从科学思想中提炼出一套辩证自然观,并将这种辩证自然观加以变形、放大,作为认识、整理、加工包括人类社会在内的全部对象世界的辩证思维框架.先秦辩证法史中的阴阳思想、五行思想、天地人相统一的思想,是这种辩证自然观、辩证思维的主要框架,它们在对自然科学思想进行概括、加工、提炼之形成,在“观乎天文”的自然科学的活动中找到自己的源头. |
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