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| 先秦道家的理想人格 | |
| 引用本文： | 苏鹏,韩文娟.先秦道家的理想人格[J].兰台世界,2007(5S):69-70. |
| 作者姓名： | 苏鹏 韩文娟 |
| 作者单位： | 西安交通大学人文与社会科学学院 |
| 摘 要： | 道家作为一个学派，通常老庄并称，正如儒家之有孔孟。但庄子对老子不仅有承传而且有明显的变异。故司马迁谓庄子“其要本归于老子之言”，而《庄子·天下》则言与老聃不同道。因为，老子法“自然”而倡“无为”，却又把“无为”解释作“无为而无不为”，且多言权谋、政治，这后来被黄老学派吸收发展成“君人南面之术”，庄子则承袭老子的自然主义，而把老子的“无为而无不为”修正为纯粹的“无为”，并设计出“自然无为”的理想人格。固应上溯老子，却应以庄子为主。第一段] |
| 关 键 词： | 理想人格 先秦道家 无为而无不为 “无为” “自然无为” 黄老学派 “自然” 自然主义 |
| 文章编号： | 24300042 |
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