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| 禅宗美学的本体论空观 | |
| 引用本文： | 周全田.禅宗美学的本体论空观[J].周口师范学院学报,2002,19(6):55-58. |
| 作者姓名： | 周全田 |
| 作者单位： | 周口师范学院,中文系,河南,周口,466000 |
| 摘 要： | “空观”是禅宗美学的本体论范畴，把“心性本体论”作为禅宗美学的本体论是不妥当的。贯穿普遍联系原则的“缘起论”是禅宗美学“空观”的哲学基础，因而禅宗美学既要以“空观”为本体，又必须反对“顽空”观。禅宗美学正是以“空观”为本体，才把“无味”“至味”等作为美学最高范畴，作为最高的审美境界或者美的终根本原。因此，禅宗美学与西方理性主义美学是根本不同性质的美学。 |
| 关 键 词： | 空观 禅宗美学 本体论 “缘起论” 哲学基础 “无味” “至味” 审美境界 审美根原 |
| 文章编号： | 1671-9476(2002)06-0055-04 |
| 修稿时间： | 2002年4月1日 |
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