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| 取今复古,别立新宗--鲁迅<文化偏至论>的方法论意义 | |
| 引用本文： | 程致中.取今复古,别立新宗--鲁迅<文化偏至论>的方法论意义[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2001,29(3):395-401. |
| 作者姓名： | 程致中 |
| 作者单位： | 安徽师范大学 文学院, |
| 摘 要： | 《文化偏至论》非常卓越地提出了一条具有开创性和指导性的文化选择原则,它在西方文化发展时,运用了颇为先进的科学研究方法,如历史的方法,比较的方法,审时度势的方法等。鲁迅对19世纪工业文明通弊的批评,确实做到了“外之不后于世界之思潮”,他那“非物质,重个人”的文化主张,带有浪漫性和主观片面性。他对清末一部分断派人物因西方文化渗入而产生的民族虚无主义情绪深为不满,早期文化思想带些“复西”倾向。所谓“内之仍弗失固有之血脉”,是对民族文化精神复苏的关注,而不是盲目复古,死抱国粹。 |
| 关 键 词： | 文化选择 选择原则 方法论 文化思想 民族虚无主义 鲁迅 《文化偏至论》 复古倾向 民族文化 |
| 文章编号： | 1001-2435(2001)03-0395-07 |
| 修稿时间： | 2001年4月18日 |
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