"感物道情"与"诗言志"--朱熹诗经诠释学美学审美创作旨趣研究 |
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引用本文: | 邹其昌,林彬晖."感物道情"与"诗言志"--朱熹诗经诠释学美学审美创作旨趣研究[J].湘潭师范学院学报(社会科学版),2003,25(5):48-51. |
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作者姓名: | 邹其昌 林彬晖 |
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作者单位: | 1. 武汉理工大学,艺术与设计学院,湖北,武汉,430070 2. 湖南科技大学,湖南,湘潭,411201 |
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摘 要: | 朱熹的“感物道情”是对传统美学理论的两大源头——“交感”理论和“言志”理论的继承与整合,而这一整合已逻辑地走向了“兴”,因此,朱熹的“感物道情”可以归结为一个“兴”字或一个“感”字。如果说“感物道情”与“交感说”的关系主要体现在考察“感物”方面的话,那么“感物道情”与“诗言志”之关系则突出了朱熹对“情”之合理性的关切。“感物道情”与“诗言志”之关系反映了“感物道情”对“诗言志”理论的改造与深化。
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关 键 词: | “感物道情” “诗言志” 朱熹 诗经诠释学美学 审美 诗歌创作 美学理论 |
文章编号: | 1009-4482(2003)05-0048-04 |
修稿时间: | 2003年3月25日 |
"Expressing Emotion by Sensing the Substance" and "Expressing Ambition by the Poems"--Zhu Xi's Annotations to Aesthetics of Beauty Appreciation and Writing Interest |
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Abstract: | |
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Keywords: | Zhu Xi expressing emotion by the substance expressing ambition by the poems annotation to aesthetics |
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