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| 关于禅宗美学的逻辑起点、研究对象与理论范式的思考 | |
| 引用本文： | 皮朝纲.关于禅宗美学的逻辑起点、研究对象与理论范式的思考[J].四川师范大学学报(社会科学版),1999(3). |
| 作者姓名： | 皮朝纲 |
| 作者单位： | 四川师范大学文学院 |
| 摘 要： | 禅宗在其初创时，就在终极信仰中先验设定本体（“禅”）作为安身立命的源点，它使“禅”的内涵发生了根本性的变化，成为一个代表“本性”（自性）和宇宙人生的本体属性的概念。禅宗哲学与美学以“禅”作为本体范畴，以“立心”在“禅”的本体上建构了心性本体论，并以此为逻辑起点建构理论体系。禅宗美学以禅宗门人独特的审美活动作为研究对象。它提出的关于从“味”（体味）到“味”（禅味）的命题，成为概括审美活动的过程、特征与主要范畴的逻辑结构的理论范式 |
| 关 键 词： | 禅宗美学 逻辑起点 心性本体论 审美活动 理论范式 |
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