| 晚清与“五四”“废文言论”考释 |
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| 引用本文： | 张卫中.晚清与“五四”“废文言论”考释[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2023(6):94-101. |
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| 作者姓名： | 张卫中 |
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| 作者单位： | 江苏师范大学文学院 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金重大项目“中国近现代文学语言变革史”(15ZDB080)； |
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| 摘 要： | 现代社会有效率优先的原则，不可能平行使用两种书面语，白话文运动本质上应当是文言、白话的生死之争，因而文言的废存是这个运动需要解决的根本问题。受时代环境的限制，晚清知识者虽然提出了“废文言崇白话”的口号，但只是扩大了白话文的影响，并未撬动文言的根基。到了“五四”时期，胡适是从晚清改革者止步之处起步，一开始关注的就是诗歌中的语言问题。他对“五四”白话文运动的贡献不仅是他提出了废文言的口号，更重要的是他成功颠倒了人们对文言与白话的认识，认定即便在诗歌中，白话也有优于文言的价值，为废文言提供了坚实的逻辑依据。事实上，“五四”白话文运动的宗旨不是以白话为正宗，而是对文言的整体废弃。“五四”以来，有关白话文运动的研究虽已相当丰厚，但离开对“废文言”这个宗旨的讨论，就很难理清这个运动的内在逻辑。
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| 关 键 词： | 晚清与“五四” 文言与白话 白话文运动 “废文言论” |
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