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| 论＂摩史＂在彝族民间信仰中的地位和作用——基于彝文古籍《摩史苏》的文本分析与田野调查 | |
| 引用本文： | 王俊,吴勰,罗沁,文启扬,王明亮.论＂摩史＂在彝族民间信仰中的地位和作用——基于彝文古籍《摩史苏》的文本分析与田野调查[J].毕节师范高等专科学校学报,2014(2):21-26. |
| 作者姓名： | 王俊 吴勰 罗沁 文启扬 王明亮 |
| 作者单位： | 毕节学院彝学研究院,毕节贵州551700 |
| 基金项目： | 教育部重大攻关项目“黔西北濒危彝族钞本文献整理和研究”阶段性成果,项目编号：12JZD010;贵州省民族古籍研究基地项目“贵州彝族传统丧祭文化研究--基于彝文古籍《摩史苏》的文本分析与田野调查”的阶段性成果,项目编号【2013】004号. |
| 摘 要： | “摩史”、“布摩（毕摩）”和“苏尼”是彝族民间信仰的表达主体，三者之间既有区别，也有联系。“摩史”在彝族历史社会中发挥了重要的作用，“摩史”与“布摩（毕摩）”一起构成的二维一体的展演模式曾经是彝族文化传承的有机而高效的模式，逐步恢复这种二维一体的展演模式是保护和传承彝族文化过程中一种值得探索的选择。 |
| 关 键 词： | 摩史 彝族 民间信仰 |
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