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| 尼采道德观研究述评 | |
| 引用本文： | 黄忠晶.尼采道德观研究述评[J].商丘师范学院学报,1996(1). |
| 作者姓名： | 黄忠晶 |
| 作者单位： | 湖北省社会科学院情报研究所 |
| 摘 要： | 尼采被称为反道德主义者，他也这样自称。但他并非没有道德理想。尼采的道德观以强力意志思想为出发点，把强力意志作为道德和善恶的标准。凡是符合强力意志的，就是道德的，就是善；反之，则是不道德，是恶。尼采把道德区分为主人道德和奴隶道德，并在这两种道德的对比中阐明了他的道德观。他提倡主人道德，其本意在于造就一种新的理想人格；他对于奴隶道德的批判，有破坏传统旧道德的积极作用，但也包含着全盘否定历史上的道德遗产的倾向。尼采的新道德观同其审美人生态度和提倡酒神精神有着紧密的联系，他反对基督教对生命作伦理评价，认为生命本身是非道德的，超越于善恶之外。 |
| 关 键 词： | 尼采道德观 强力意志 强权道德 生命本能 |
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