| 《楚辞·大招》与楚巫文化 |
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| 引用本文： | 张兴武.《楚辞·大招》与楚巫文化[J].西北师大学报,2002,39(1):53-57. |
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| 作者姓名： | 张兴武 |
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| 作者单位： | 西北师范大学文学院 甘肃 兰州 730070 |
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| 摘 要： | 《楚辞·大招》究竟属于巫觋歌词还是文人诗体的争论，从汉代持续至今，有关该篇产生时代的说法也不一而足。 本文则着眼于《大招》本身，从饮食、乐舞及女色、建筑并苑囿以及美政等四个方面，进行 了系统而具体的分类讨论；同时又以楚墓发掘的考古材料与篇中内容相互印证，并时时取屈 原《招魂》对读比较，从而为上述问题的解决提供了许多 新的启示。其结论为：《大招》产生于南楚政权与巫觋神权紧密结合的较早时期，它所表达 的是一种巫权至上的宗教情感，本质上仍属于实用的招魂歌辞。
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| 关 键 词： | 《楚辞》 《大招》 梦巫文化 文学研究 饮食文化 乐舞文化 建筑文化 政治 |
| 文章编号： | 1001-9162(2002)01-0053-05 |
| 修稿时间： | 2001年2月4日 |
The Songs of the South· Da Zhao and the Witch Culture of the State of Chu |
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| ZHANG Xing-wu.The Songs of the South· Da Zhao and the Witch Culture of the State of Chu[J].Journal of the Northwest Normal University(Social Sciences),2002,39(1):53-57. |
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| Authors: | ZHANG Xing-wu |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | The Songs of the Suth Da Zhao witch culture of the state of Chu |
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