| 从"观乎天文"到"观乎人文"——中国古代文学观念的视角转换 |
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| 引用本文： | 王齐洲.从"观乎天文"到"观乎人文"——中国古代文学观念的视角转换[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2008,47(4). |
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| 作者姓名： | 王齐洲 |
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| 作者单位： | 华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079 |
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| 摘 要： | 中国古代文学观念虽滥觞于“观乎天文”，文学从内容到形式都是为巫觋们的“通天”事务服务的，但周灭殷之后，在总结殷所以亡和周所以兴的历史经验中，周人用“行为史观”代替了殷人的“神权史观”，认识到“天不可信”、“天命靡常”，只有“敬德”、“保民”，国家才能长治久安，从而为社会文化的转型奠定了思想基础。而周公“制礼作乐”，将“以史为鉴”和“以民为鉴”作为进行制度文化建设的主要视点，“纳上下于道德”，则实现了从“观乎天文”到“观乎人文”的视角转换，这种视角转换体现在当时社会文化生活的方方面面，可以在传为周公等人所作的周初诰令（《尚书》八诰）和《诗经》的部分《周颂》以及大、小《雅》中得到有力证明。
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| 关 键 词： | 观乎天文 观乎人文 敬德 保民 史鉴 民鉴 |
On the Transformation of Chinese Literature Concepts |
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| WANG Qi-zhou.On the Transformation of Chinese Literature Concepts[J].Journal of Central China Normal University(Humanities and Social Sciences),2008,47(4). |
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| Authors: | WANG Qi-zhou |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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