首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
     检索      

从上博简《诗论》看文王“受命”及孔子的天道观
引用本文:晁福林.从上博简《诗论》看文王“受命”及孔子的天道观[J].北京师范大学学报(社会科学版),2006(2):82-93.
作者姓名:晁福林
作者单位:北京师范大学,历史系,北京,100875
摘    要:上博简《诗论》第21-22号简有孔子曰“‘文]王在上,於卲于天’,吾美之”一句。沿着这条线索,考察《诗.大雅.文王》等古代典籍,可知,以“帝”为中心的“天国”建构是周人的创造。文王之所以受命称王,是因为在周人看来,他能够由人间而上达天庭,并在天上侍奉上帝,因此得天眷顾。孔子相信天的伟大与神威,相信文王有上天下地的神力。他对《文王》之诗的赞美,对文王的崇敬,实在是出于对天命、帝命的信仰和崇拜。长期以来,学术界流行这样的观点,以为孔子不太关心天命问题,现在看来,这种观点是不对的。

关 键 词:《诗论》  周文王  孔子  天命观
文章编号:1002-0209(2006)02-0082-12
收稿时间:2005-12-01
修稿时间:2005-12-01

To See Confucius' View of God's Will from King Wen's "Reception of God's Order" Narrated in His Of Poetry
CHAO Fu-lin.To See Confucius' View of God's Will from King Wen's "Reception of God's Order" Narrated in His Of Poetry[J].Journal of Beijing Normal University(Social Science Edition),2006(2):82-93.
Authors:CHAO Fu-lin
Abstract:
Keywords:Of Poetry  King WEN  Confucius  View of God's Will
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录!
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号