| 老庄对我国远古审美意识的继承及其对后世的影响 |
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| 引用本文： | 韩湖初.老庄对我国远古审美意识的继承及其对后世的影响[J].华南师范大学学报(社会科学版),1996,1(1). |
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| 作者姓名： | 韩湖初 |
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| 作者单位： | 华南师范大学中文系!副教授 |
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| 摘 要： | 老子所说的道,是指宇宙间生命力,它是万物的生命和美的本原.老子强调应尊道贵德,让生命自由发展,并批判人类进入文明社会后违背了道的原则.庄子发挥了这一思想.他们这一思想承自我国远古的生命意识:它起源于原始人类对生命运动的思索——以为宇宙间存在着生命的神灵,此乃万物生命和美的本原.它经生殖崇拜、图腾崇拜而千万年持续发展,并从中得到生动的表现.我国古籍中也保存有大量的、以生命的健康成长为乐为美的材料.这一思想对后世艺术创作和美学思想均有重大影响:不但继续把宇宙的生命力即“道”(真、理)视为表现和歌颂的对象,继承老、庄的尊道贵德思想作为反对封建礼教、要求个性解放的思想武器,而且把老子所总结的“道”的“自然无为”和庄子的“法天贵真”运用于艺术创作的方法论,反对矫揉造作,提倡“化工”之境.
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| 关 键 词： | 道德美 宇宙生命力 无为无不为 生命意识 |
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